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    A quel âge Jésus était-il baptisé?

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  • Tout en étant un jeune diacre dans une église baptiste, j'ai apprécié les opportunités que j'avais à visiter avec le Pasteur associés. Pastor Jim était un bon auditeur, et souvent il serait ouvert à moi aussi. Son fils aîné, Joel, était un jeune garçon qui a soulevé au cours d'une évangélisation (revival) Réunion de professer le Seigneur Jésus-Christ comme son Sauveur. Habituellement ce qui allait suivre dans l'église baptiste serait ce que l'on appelle le baptême du croyant, une cérémonie dans laquelle le pasteur plonge le croyant dans l'eau et prend ensuite le sortir.

    Quelque temps plus tard, Jim a partagé avec moi que certains en situation d'autorité à l'église n'étaient pas satisfaits de son exemple, puisque Joel n'avait pas encore été immergé. Il m'a dit qu'il voulait que son fils de bien comprendre ce qu'est le baptême était sur le premier. Assez tristement, le pasteur principal Jim puis placé dans la position où il se sentait à démissionner et à se déplacer sa famille. Je suis sûr que Jim et je ne verrais pas les yeux dans les yeux aujourd'hui sur ce sujet, mais j'ai beaucoup de respect pour lui et qu'il craignait que son fils de comprendre le baptême. J'espère aussi que ma famille met les doctrines de la Bible au-dessus des doctrines de l'homme, et dans leur juste place. Et cette préoccupation est pour chacun de vous qui lit ceci aussi bien.

    En Luc, chapitre 3, nous voir John proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés (v. 3). Nous voyons que, tandis que John faisait les baptisant avec le mode de l'eau, il a prophétisé que le Seigneur Jésus-Christ serait un baptiseur avenir avec deux modes, l'Esprit Saint et le feu. Dans Luc 3:21-22, nous lisons que Jésus a été baptisé avec de l'eau. Ce n'était certainement pas pour le pardon des péchés, comme Jean prêchait, car nous lisons dans la première partie de II Corinthiens 5:21: «Lui qui n'a point connu le péché." Jésus est Dieu dans la chair, qui n'a jamais péché. Il n'avait besoin ni de se repentir (tour) du péché, ni à se faire pardonner de tout péché.

    Certains ont dit que Matthieu 3:15 implique que, par Jésus le baptême d'eau est en cours d'identification avec l'humanité. Mais n'était-ce pas accompli à Bethléem? Nous lisons en Luc 2:41-52 que Jésus à 12 ans, en vertu du droit de la fête de la Pâque, a été à Jérusalem, en maison de son Père, l'écoute et parler aux enseignants. Jésus n'aurait pas eu assez de compréhension à 12 ans d'avoir été baptisé, si le baptême était pour un témoignage public de sa foi? Mais Jésus lui-même a donné la raison qu'il avait été baptisé dans Matthieu 3:15, quand il a dit John the Baptist avec "... Laisse faire maintenant car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice." Ainsi, conformément à la loi dispensé à Moïse, Jésus était âgé de trente ans au moment où Il a été baptisé, comme nous le lisons dans Luc 3:23 "... Et quand il a commencé son ministère, Jésus Lui-même était d'environ 30 ans. " (Peut-être ceux qui insistent pour que nous devrions «suivre Jésus dans le baptême" devrait également exiger que la personne à 30 ans aujourd'hui).

    Les Ecritures enseignent que Jésus était un prophète, un grand maître, le roi d'Israël, le Messie, et à son baptême, nous voyons venir tant que Souverain Sacrificateur dans le royaume de prêtres, la nation d'Israël: "Et vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Ce sont les paroles que tu diras aux enfants d'Israël "(Exode 19:6). "Mais vous allez être nommé les prêtres du Seigneur, ils doivent vous appeler les serviteurs de notre Dieu. Vous mangerez les richesses des nations, et dans leur gloire vous vanter» (Ésaïe 61:6). Dans le Nouveau Testament, nous lisons dans les écrits de Pierre, qui, dans ses propres mots, était «un apôtre de Jésus-Christ, pour les pèlerins de la dispersion ..." (I Pet. 1:1): «Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, le sien gens spéciaux ... avoir votre conduite honorable parmi les païens ..." (I Pet. 2:9,12).

    Quand les prêtres ont été ordonnés, la loi prescrit certains rituels à suivre, y compris le lavage avec de l'eau (Exode 29:4). Que le lavage de cérémonie a été effectuée au moment du baptême de Jésus.

    L'Écriture versets suivants de Nombres chapitre 4 exiger de tous ceux qui effectuent le service ou le travail dans le tabernacle à 30 ans: VS. 3,23,30,35,39,43, et 47. Les chapitres 3 à 10 de l'épître aux Hébreux et le Psaume 110:4 dire comment Dieu le Père a désigné son propre Fils, le Parfait Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.

    Alors que 30 ans est la réponse à la question dans le titre de ce papier d'environ premier Baptême de Jésus, il avait aussi un second baptême Il a parlé d'en Marc 10:38-39: «Mais Jésus leur dit:« Vous n'avez pas savoir ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Ils lui dirent: «Nous le pouvons." Alors Jésus leur dit: «Vous boirez la coupe que je bois, et avec le baptême, je suis baptisé, vous en serez baptisés ....'"

    Le Seigneur Jésus-Christ a été d'environ 33 ans alors que selon la dernière partie de II Corinthiens 5:21 "... Celui qui ne connaissait pas le péché, est devenu péché en notre nom, que nous devenions justice de Dieu en Lui. " (Hébreux 9:10-15,26; 10:10-13). Par sa propre mort sur la croix pour les péchés de l'humanité tout entière, le Christ a été identifié avec la mort et la mort à notre place, a été enterré à notre place, et se releva d'entre les morts »(Hébreux 9:11-12) afin d'offrir son propre sang en Dieu tabernacle dans le ciel comme une victime expiatoire ou de satisfaction à Dieu, et s'assit à la droite de Dieu (10:12). Vous ou je n'ai jamais pu suivre notre Seigneur dans ce baptême. Il serait très utile au lecteur de lire les versets ci-dessus.

    Les traditions de l'homme nous ont commandes suivantes de l'ancienne alliance à la nation d'Israël tout en ignorant les ordres du Seigneur Jésus-Christ ressuscité à l'apôtre des Gentils. L'apôtre Paul dit dans I Corinthiens 1:17 «Car le Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour prêcher l'Évangile, et non la sagesse du langage, afin que la croix du Christ doit être faite de nul effet." Sous l'ancienne alliance, les lois de baptêmes ont été établis dans Exode 29:4 lorsque Aaron a été lavé ou baptisé avec de l'eau (Lévitique 8:6; 16:4,30; 22:6,7).

    Après Sa résurrection, Jésus a chargé les 11 disciples que «Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et ces signes suivront ceux qui auront cru: en mon nom ils chasseront les démons, ils va parler de nouvelles langues ... " (Marc 16:16,17). Peter a dit les hommes d'Israël dans Actes 2:38: «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés et vous recevrez le don de l'Esprit Saint». Plus tard, Pierre dit que si la nation se repentir et se convertir, puis Jésus reviendra comme le Messie promis depuis longtemps en faveur d'Israël (Actes 3:19-21). Mais ils n'ont pas, de sorte que le Seigneur ressuscité Jésus-Christ a appelé un autre apôtre.

    Pour Paul, il dispense le mystère de l'Evangile de la grâce, plutôt que de droit comme il l'a fait à Moïse. Dieu l'a envoyé vers les païens (Éphésiens 3:1-9) et ne lui envoie pas de baptiser (I Cor. 1:17). Au lieu de cela, selon Ephésiens 4:5, il ya un seul baptême pour aujourd'hui (I Cor. 12:13: "Car c'est par un seul Esprit que nous avons tous été baptisés en un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres et ont tous été à boire dans un seul Esprit. "). L'Esprit Saint accomplit ce baptême, pas un apôtre ou le pasteur. Et remarquez que ce n'est pas un baptême d'eau, mais un baptême dans l'Église le Corps du Christ.

    Lorsque les croyants voir ce baptême d'aujourd'hui, ils sont souvent coupés de rouleaux de l'appartenance à certaines congrégations. Mais ils ne sont pas sans une église, comme les phoques Saint-Esprit le croyant dans son Église avec une promesse (Éphésiens 1:13). Cette identification ou un baptême sans l'eau fait de lui l'un avec le Christ dans sa mort, enterrement et la résurrection (Rm 6,3-5). Et "en Christ" nous sommes plongés à jamais, de ne jamais être pris revenir en arrière, comme on l'est de la tombe aqueuse d'un baptistère.



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