Warning: mysql_connect() [function.mysql-connect]: Can't connect to local MySQL server through socket '/var/run/mysqld/mysqld.sock' (2) in /home/web/justmove/www/infos.php on line 35

Warning: mysql_select_db(): supplied argument is not a valid MySQL-Link resource in /home/web/justmove/www/infos.php on line 36

Warning: mysql_query(): supplied argument is not a valid MySQL-Link resource in /home/web/justmove/www/infos.php on line 108

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/web/justmove/www/infos.php on line 109
Max Weber Typologie des formes d'autorité - traditionnelles, rationnelle-légale et charismatique
Articles libres de droitsLe magazine Nopanda est à votre service.
Voici les meilleurs articles sélectionnés pour vous par la rédaction


AUTEURS

  • Inscription
  • Identification
  • Régles à respecter




  • VISITEURS

  • Invitez vos amis
  • Régles à respecter
  • Contactez-nous




  • NEWSLETTER

    Soyez au courant des nouveautés !



    Votre e-mail ne sera
    ni vendu, ni loué.

     ::


    Max Weber Typologie des formes d'autorité - traditionnelles, rationnelle-légale et charismatique


    Warning: mysql_query(): supplied argument is not a valid MySQL-Link resource in /home/web/justmove/www/articlebidon.php on line 333

    Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/web/justmove/www/articlebidon.php on line 334






    Dans les sociétés pré-modernes et modernes, il ya eu une hiérarchie de commandement de laquelle chacun doit respecter. Pour que ce système puisse fonctionner, il doit y avoir quelqu'un en charge ou autrement connu comme autorité. Selon Weber, l'autorité est le pouvoir considéré comme légitime par ceux qui la subissaient. Weber décrit trois formes d'autorité dans les sociétés modernes: traditionnelle, charismatique et rationnelle-légale. Ces formes d'autorité sont idéaux types purs qui sont rarement «purs» dans la vie réelle.

    Rational-autorité légale est la croyance en la légalité des modèles de règles et le droit de ces élevée au pouvoir en vertu de ces règles pour émettre des commandes. L'autorité est tenue, par ordonnances établies par la loi impersonnelle et s'étend aux seules personnes en vertu des fonctions qu'ils occupent. Le pouvoir des fonctionnaires du gouvernement est déterminée par les bureaux où ils sont nommés ou élus en raison de leurs qualités individuelles. Tant que les particuliers détiennent ces bureaux, ils ont un certain pouvoir, mais une fois qu'ils quittent leurs fonctions, leur autorité légale rationnelle est perdu

    Il existe diverses façons dont l'autorité rationnelle-légale pourrait se développer. Systèmes de lois et la réglementation se développer dans de nombreuses sociétés et il ya beaucoup de différents principes de légalité, qui pourrait se produire. Avec le développement d'un système juridique rationnel, il est susceptible d'avoir un régime politique qui devient rationalisées de manière similaire. Associés aux systèmes politiques sont les constitutions, les documents écrits, et bureaux créés, régularisé modes de représentation, des élections régulières et des processus politiques. Ils sont développés en opposition aux systèmes antérieurs, tels que les monarchies ou d'autres formes traditionnelles, où il n'ya pas bien développé ensemble de règles.

    Comme les systèmes politiques se développent d'une manière rationnelle, l'autorité prend une forme juridique. Ceux qui gouvernent, soit ont ou semblent avoir un droit légitime à le faire. Ceux qui sont subordonnés au sein de ce système accepter la légalité des gouvernants, croyant au droit de ceux qui ont des droits légitimes à exercer le pouvoir. Ceux qui ont le pouvoir, puis exercer le pouvoir repose sur ce droit de légitimité.

    Rational-mai autorité légale être contestée par ceux qui sont subordonnés mais ce défi n'est pas susceptible de provoquer des changements dans la nature du système très rapidement. Selon Weber, luttes pour le pouvoir pourrait être fondée sur l'ethnicité, le nationalisme, non pas de classe ou le sont pour la plupart des luttes politiques.

    Examen de Weber de l'autorité légitime a amené à définir un idéal-type de la bureaucratie. Un idéal-type est une manière rationnelle et systématique construit pure type d'action, qui peut rarement eu lieu dans la réalité et utilisé comme un outil de mesure pour déterminer la similitude entre les établissements sociaux réels et ceux définis. L'idéal-type de la bureaucratie de Weber développés incorporé hiérarchie, d'impersonnalité, de règles écrites de bonne conduite, de promotion fondé sur le rendement, division spécialisée du travail, et d'efficacité. Les flux d'information dans la chaîne de commandement et les directives tombe en bas, et selon le modèle de Weber. Règles impersonnelles définir explicitement les droits, les responsabilités, les procédures opérationnelles et des règles de conduite.

    Bureaux individuels sont très spécialisés, et les nominations sont faites une la base des qualifications plutôt que le statut attribué. En travaillant ensemble, ces caractéristiques sont conçues pour promouvoir les objectifs collectifs de l'organisation. Cet idéal-type de la bureaucratie était destinée à promouvoir la croissance économique et la prospérité. Nombre de ses concepts trouvent un écho dans les systèmes capitaliste et politique d'aujourd'hui.

    L'autorité traditionnelle est l'autorité dans laquelle la légitimité de la figure d'autorité est basé sur la coutume. La légitimité et le pouvoir de contrôle est transmis du passé et ce pouvoir peut être exercé d'une manière assez dictatorial. C'est le type d'autorité dans lequel les droits traditionnels d'un puissant et dominant ou d'un groupe sont acceptées, ou du moins pas contestée, par des individus subalternes. Celles-ci pourraient être religieux, sacré, ou des formes spirituelles, un moyen bien établi et évolue lentement la culture, ou tribales, familiales, ou des structures de type clanique.

    L'individu dominant pourrait être un prêtre, chef de clan, chef de famille, ou quelque autre figure patriarcale, ou d'une élite dominante pouvait gouverner. Dans de nombreux cas, l'autorité traditionnelle est soutenue par des mythes ou de connexion au sacré, sociaux artefacts comme une croix ou un drapeau, et par des structures et institutions qui perpétuent cette autorité. Historiquement, l'autorité traditionnelle a été la forme la plus répandue parmi les gouvernements. Un exemple de ceci est les rois et les reines dans le système de monarchie anglaise, qui doit appartenir à certaines familles en vue d'obtenir leurs positions.

    L'autorité traditionnelle souvent dominé les sociétés pré-modernes. Il est fondé sur la croyance dans le caractère sacré de la tradition, de «l'éternel hier». En raison de l'évolution de la motivation humaine, il est souvent difficile pour les individus modernes de concevoir l'emprise que la tradition avait dans les sociétés pré-modernes.

    Selon Weber, l'autorité traditionnelle est un moyen par lequel l'inégalité est créé et préservé. Si personne ne conteste l'autorité du chef traditionnel ou un groupe, le chef de file est susceptible de rester dominante. Aussi, pour lui, les blocs de l'autorité traditionnelle du développement des formes rationnelles-légales de l'autorité, un point de vue, il était particulièrement partielle.

    L'autorité charismatique existe lorsque le contrôle d'autrui est fondé sur des caractéristiques personnelles d'un individu, comme une extraordinaire virtuosité éthiques, héroïque, ou religieux. Leaders charismatiques sont obéi parce que les gens se sentent un fort lien émotionnel à eux. Hitler, Gandhi, Napoléon et Jules César étaient tous des leaders charismatiques. Que ces pouvoirs existent en réalité, c'est sans importance, le fait que les adeptes croient que ces pouvoirs existent est ce qui est important.

    Weber considère le charisme pour être un permis de conduire et la force créative qui surgit à travers l'autorité traditionnelle et des règles établies. Le seul fondement de l'autorité charismatique est la reconnaissance ou l'acceptation des revendications du chef par les suiveurs. L'autorité charismatique peut être révolutionnaire dans la nature, défi à l'autorité traditionnelle et parfois rationnelle-légale. Ce type d'autorité pourrait facilement dégénérer en une autorité traditionnelle dans laquelle le pouvoir est exercé par ceux qui entourent le chef charismatique.

    L'autorité charismatique est l'antithèse des activités de routine et représente le désir de rupture et le changement de l'ordre social dominant. C'est une partie nécessaire de la dialectique entre le besoin humain de la structure et la nécessité tout aussi humaine de la variation et l'innovation dans la société. L'autorité charismatique est différent du rationnel ou l'autorité traditionnelle dans la mesure où elle se développe pas d'ordre établi ou les traditions, mais plutôt de la confiance particulière que le leader charismatique induit chez ses partisans, les pouvoirs particuliers qu'il expose, et les qualités uniques qu'il possède. Selon Weber, il est difficile pour les leaders charismatiques de maintenir leur pouvoir parce que les adeptes doivent continuer à légitimer cette autorité. Il ya une nécessité pour le chef charismatique d'exposer en permanence les performances de leadership à ses fidèles de renforcer la légitimité de son autorité.

    Le fondement de la distinction de Weber entre pouvoir et autorité, c'est que le pouvoir est la capacité d'imposer sa volonté à un autre, indépendamment de l'autre le désire, et malgré toute résistance qu'il mai offrir. La puissance est donc relationnelle, elle exige d'une personne à dominer, et l'autre à se soumettre. Cela suppose qu'une personne accepteront, co-opérer avec ou consentement à la domination de l'autre, et cela ne peut pas être vrai pour toutes les relations. L'acte d'émettre une commande ne présuppose pas l'obéissance. Weber affirme qu'un individu peut exercer le pouvoir dans trois manières: par la puissance physique direct, par la récompense et la punition et par l'influence de l'opinion. L'exercice du pouvoir n'est plus susceptible d'être indirect et coercitif: une combinaison de récompenser et de punir par l'utilisation de l'argumentation, le débat et la rhétorique.

    Autorité, en comparaison, est une qualité qui améliore la puissance, plutôt que d'être elle-même une forme de pouvoir. Le mot "autorité" vient du verbe «autoriser», la puissance donc une personne doit être autorisé par le groupe pour qu'il soit légitime. Un individu est considéré comme une autorité en raison de son expertise technique, combinée à son aptitude à communiquer efficacement avec le groupe. L'individu en situation d'autorité est celui qui est premier dans le groupe, en contrôlant certains aspects de ce que les autres membres du groupe font et disent, et peut-être même de quoi et comment ils pensent.



    Ne vous connaissez l'histoire de la guitare électrique?Butterfly Tattoo Art - un symbole de vieConcours - Pourquoi sont-ils plus en plus populairesHistoire des jeux d'argent Casinos En brefThème jeux d'échecs - rendre votre jeu uniquesCostumes de maintien de Clean and BeautifulBrassard Tattoo DesignBest Beginner Conga20e siècle Femme peintre expressionniste allemand - Käthe KollwitzLa vérité au sujet de la Croix chrétienne Tattoos



    Sélection d'articles de la rubrique Culture :


    Warning: mysql_query(): supplied argument is not a valid MySQL-Link resource in /home/web/justmove/www/articlebidon.php on line 438

    Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/web/justmove/www/articlebidon.php on line 439



    Copyright © 2009-2018 nopanda.com - Tous droits réservés